စိတ်ရဲ့ဖြစ်ခြင်း-ပျက်ခြင်း ကိုမတွေ့ဘဲ စိတ် ရဲ့အနတ္တသဘော ကို လည်း တွေ့ရတတ်တယ် ။ စိတ် ရဲ့အနတ္တ သဘောတွေ့ဖို့ မိမိ က အဲဒီ အာရုံ ဘက် ကို လုံးလုံး မကပ်ငြိဘဲ ဥပေက္ခာ နဲ့ နေနိုင်မှ ။ အနတ္တသဘော ရဲ့အချုပ် က ဥပေက္ခာ ပဲ ။ ဥပေက္ခာ မပါဘဲ အနတ္တ ဘယ်တော့ မှ မတွေ့ဘူး။သူ့အတိုင်းထားပြီး နေတတ်တဲ့အကျင့်ရှိတော့ မှ ကိုယ့်ရဲ့. စိတ်လေးတွေ့တယ် ။ဒါ က ကိုယ့်သတိနဲ့ ကိုယ်နေ၊အာရုံ နောက်မလိုက်နဲ့ ။ ရှင်ပြပေးပါ။
ဒီအကြောင်းအရာက သမ္မာဒိဋ္ဌိနဲ့ ပဋ္ဌာန်းဆက်စပ်နေတဲ့ အရေးကြီးတဲ့ အချက်တွေပါ။ စိတ်ရဲ့သဘာဝကို နားလည်ဖို့ အတွက် အဓိကအချက်တွေကိုရှင်းပြပါမယ်။ ၁။ စိတ်ရဲ့ဖြစ်ခြင်း-ပျက်ခြင်းကို မတွေ့ဘဲ အနတ္တသဘောကိုတွေ့နိုင်တယ်ဆိုတာ - စိတ်ရဲ့အနိစ္စသဘောကို မတွေ့ဘဲ အနတ္တသဘောကိုတွေ့နိုင်တယ်လို့ဆိုလိုတာပါ။ ဒါဟာ ပဋ္ဌာန်းရဲ့သဘောတရားကိုပြတာပါ။ ၂။ ဥပေက္ခာရဲ့အရေးပါပုံ - စိတ်ရဲ့အနတ္တသဘောကိုတွေ့ဖို့ ဥပေက္ခာဖြစ်နေဖို့လိုအပ်ပါတယ်။ ဥပေက္ခာဆိုတာ လျစ်လျူရှုခြင်း၊ ဘက်မလိုက်ဘဲကြည့်ခြင်းဖြစ်ပါတယ်။ ၃။ အာရုံနောက်မလိုက်ခြင်း - ကိုယ့်စိတ်ကို သတိနဲ့စောင့်ကြည့်ပြီး အာရုံနောက်မလိုက်ဘဲနေတတ်မှ စိတ်ရဲ့အနတ္တသဘောကိုတွေ့နိုင်မှာပါ။ ၄။ အနတ္တသဘောနဲ့ ဥပေက္ခာရဲ့ဆက်စပ်မှု - အနတ္တသဘောရဲ့အနှစ်သာရက ဥပေက္ခာပဲဖြစ်ပါတယ်။ ဥပေက္ခာမပါဘဲ အနတ္တကိုတွေ့နိုင်မှာမဟုတ်ပါဘူး။ ဒီအချက်တွေကို လေ့ကျင့်ခြင်းအားဖြင့် ကိုယ့်စိတ်ရဲ့သဘာဝကို ပိုမိုနားလည်လာပြီး ဝိပဿနာဉာဏ်ရင့်သန်လာမှာဖြစ်ပါတယ်။
မှတ်ချက်မရှိသေးပါ
ပထမဆုံး အမြင်မျှဝေသူ ဖြစ်လိုက်ပါ။