စိတ်၁၇ချက်တွင်ရှေ့ကစိတ်၃ချက်နှင့်နောက်ဆုံးစိတ်၂ချက်တို့သည် ဘဝင်စိတ်ဟုမှတ်သားဖူးပါသည်။ဘဝင်စိတ်သည်လည်းအိပ့်ပျော်နေသောစိတ်နှင့်တူသည်ဟုမှတ်သားဖူးပါသည်။ စိတ်သည်လည်း မျက်တောင်တစ်ခတ်တွင်ကုဠေတစ်သိန်းခန့်ဖြစ်ပျက်သည်ဟုမှတ်သားဖူးပါသည်။ထိုအချက်များကိုစဉ်းစားကြည့်ရာတွင် မိမိသည်သွားလာလှုပ်ရှားနေသော်လည်း မျက်တောင်တစ်ခတ်အချိန်တွင် ခဏခဏအိပ့်ပျော်သွားသောသဘောရှိသည်ဟုစဉ်းစားမိပါသည်။ဆိုလိုသသည်မှာသိစိတ်ဖြစ်ရန် ဘဝင်စိတ်ကိုဖြတ်ပီးမှသာ သိစိတ်အခြေအနေသို့ရောက်၍ အကြိမ်ကြိမ်သိစိတ်ဖြစ်နေသောသိသည့်စိတ်များကြားတွင် မသိသည့်စိတ်အခြေအနေတစ်ခုရှိသည်။သို့သော်စိတ်ဖြစ်စဉ်သည်အလွန်လျှင်မြန်၍ထိုမသိသည့်ဘဝင်စိတ်သဘောကို မသိလိုက်ဖြစ်ရသည်။ ဝေဖန်အကြံပြုပေးပါ။

ဒီအကြောင်းအရာနဲ့ပတ်သက်ပြီး စိတ်ဝင်စားဖို့ ကောင်းတဲ့ လေ့လာချက်တစ်ခုပါပဲ။ ဗုဒ္ဓဘာသာအယူအဆအရ စိတ်ရဲ့သဘာဝကို နက်နဲစွာ လေ့လာထားတာ တွေ့ရပါတယ်။ စိတ်ဆိုတာ အလွန်မြန်ဆန်ပြီး စဉ်ဆက်မပြတ် ဖြစ်ပျက်နေတဲ့ သဘာဝရှိပါတယ်။ ဒါပေမယ့် အဲဒီထဲမှာ သိစိတ်နဲ့ မသိစိတ်တွေ ရောနှောနေတယ်လို့ ယူဆထားပါတယ်။ ဘဝင်စိတ်ဆိုတာ မသိစိတ်သဘာဝမျိုးပါ။ ကျွန်တော်တို့ နိုးကြားနေချိန်မှာတောင် ဘဝင်စိတ်တွေ အကြိမ်ကြိမ်ဖြစ်ပေါ်နေပေမယ့် အလွန်တိုတောင်းတဲ့ အချိန်အတွင်းမှာ ဖြစ်တာမို့ သတိမထားမိကြပါဘူး။ ဒါဟာ စိတ်ရဲ့ ပကတိသဘာဝပါပဲ။ ဒီအယူအဆကို နားလည်ခြင်းအားဖြင့် ကျွန်တော်တို့ဟာ အမြဲတမ်း သိနိုးကြားနေတာမဟုတ်ဘဲ၊ မသိစိတ်နဲ့ သိစိတ်တွေ အလှည့်ကျ ဖြစ်ပေါ်နေကြောင်း သိနိုင်ပါတယ်။ ဒါဟာ စိတ်ကို ပိုမိုနက်နဲစွာ နားလည်စေပြီး၊ ကိုယ့်ရဲ့စိတ်ကို ပိုမိုထိန်းချုပ်နိုင်ဖို့ အထောက်အကူ ပြုပါတယ်။