စိတ်ရဲ့ဖြစ်ခြင်း-ပျက်ခြင်း ကိုမတွေ့ဘဲ စိတ် ရဲ့အနတ္တသဘော ကို လည်း တွေ့ရတတ်တယ် ။ စိတ် ရဲ့အနတ္တ သဘောတွေ့ဖို့ မိမိ က အဲဒီ အာရုံ ဘက် ကို လုံးလုံး မကပ်ငြိဘဲ ဥပေက္ခာ နဲ့ နေနိုင်မှ ။ အနတ္တသဘော ရဲ့အချုပ် က ဥပေက္ခာ ပဲ ။ ဥပေက္ခာ မပါဘဲ အနတ္တ ဘယ်တော့ မှ မတွေ့ဘူး။သူ့အတိုင်းထားပြီး နေတတ်တဲ့အကျင့်ရှိတော့ မှ ကိုယ့်ရဲ့. စိတ်လေးတွေ့တယ် ။ဒါ က ကိုယ့်သတိနဲ့ ကိုယ်နေ၊အာရုံ နောက်မလိုက်နဲ့ ။​ အထက်ပါဆိုလိုချက်နဲ့သဘောတရားတူတယ်လို့ဆိုနိုင်တာပေါ့

မှန်ကန်ပါတယ်။ သင်ပြောတဲ့အတိုင်း စိတ်ရဲ့အနတ္တသဘောကို တွေ့ရှိဖို့ ဥပေက္ခာဆိုတဲ့ လျစ်လျူရှုတတ်တဲ့စိတ်ထားဟာ အရေးကြီးပါတယ်။ ဗုဒ္ဓဝင်မှာ ဥပေက္ခာဟာ ဗြဟ္မဝိဟာရတရား ၄ ပါးထဲက တစ်ခုဖြစ်ပြီး၊ အလွန်အရေးကြီးတဲ့ တရားတစ်ပါးပါ။ ဥပေက္ခာဆိုတာ စိတ်ကို ဗဟိုချက်မှာထားပြီး၊ အာရုံတွေကို မကပ်မငြိ လေ့လာကြည့်ရှုတတ်တဲ့ သဘောပါ။ စိတ်ရဲ့ အနတ္တသဘောကို တွေ့ဖို့ဆိုရင် ကိုယ့်ရဲ့စိတ်ကို ပြင်ပအာရုံတွေနောက် မလိုက်စေဘဲ၊ သတိနဲ့ကြည့်ရှုနေရပါတယ်။ ဒီလိုကြည့်ရှုနေတဲ့အခါ စိတ်ရဲ့ဖြစ်ပျက်သဘောတွေကို တွေ့မြင်နိုင်ပြီး၊ စိတ်ဟာ မငြိမ်မသက် အမြဲပြောင်းလဲနေတာကို သိမြင်လာပါလိမ့်မယ်။ ဒါကြောင့် သင်ပြောသလိုပဲ ဥပေက္ခာနဲ့နေတတ်မှ၊ စိတ်ကို သူ့အတိုင်းထားပြီး လေ့လာတတ်မှ အနတ္တသဘောကို တွေ့မြင်နိုင်မှာဖြစ်ပါတယ်။ ဒါဟာ ဗုဒ္ဓရဲ့ဝိပဿနာတရားတော်နဲ့ ကိုက်ညီတဲ့ အယူအဆပဲဖြစ်ပါတယ်။